El tamborilero... y ¡Feliz Navidad!

En estos días (el 11 de diciembre para ser más precisa), una amiga me dio un regalo: se trataba de un libro llamado "Comer, Rezar, Amar". Cuando abrí su interior observé que dentro de él existía también otro presente: un pequeño mandala que ella había dibujado y pintado con sus propias manos. Y entonces lloré conmovida. Hay una gran diferencia entre los regalos que se dan para satisfacer una necesidad y aquéllos que surgen del amor. Y una ofrenda hecha a mano es siempre un regalo de amor.

De todos los villancicos, El Tamborilero es el que más me gusta, y el que siempre me hace llorar cada vez que lo escucho. Y ahora entiendo por qué: muestra a la humanidad lo que significa ofrecerse con el corazón.

Les dejo esta hermosa pieza, su letra, y mi deseo de que este espíritu los acompañe a todos ustedes en cada minuto de sus vidas. 

¡Feliz Navidad!

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El Tamborilero

El camino que lleva a Belén
baja hasta el valle que la nieve cubrió.
Los pastorcillos quieren ver a su Rey,
le traen regalos en su humilde zurrón
(rom pom pom pom, rom pom pom pom)
Ha nacido en un portal de Belén
el niño Dios

Yo quisiera poner a tu pies
algún presente que te agrade Señor,
mas Tú ya sabes que soy pobre también,
y no poseo más que un viejo tambor.
(rom pom pom pom, rom pom pom pom)
¡En tu honor frente al portal tocaré
con mi tambor!

El camino que lleva a Belén
voy marcando con mi viejo tambor,
nada hay mejor que yo pueda ofrecer,
su ronco acento es un canto de amor
(rom pom pom pom, rom pom pom pom)

Cuando Dios me vio tocando ante él
me sonrió

Anatomía del Ichinen

Como mencioné en el post pasado, estoy integrándome a la religión Budista basada en las enseñanzas de Nishiren Daishonin. En esta ocasión, voy a dejarles  fvarios ragmentos de escrito realizado por Eduardo Ciancaglini, el cual repercute profundamente en mí. Se trata sobre la importancia de la DETERMINACIÓN en la toma de decisiones en nuestras vidas. Al igual que el aterior, éste es precioso: leánlo, y si desean obtenerlo de forma completa, por favor diríjanse a la siguiente página: http://seikyocriollo.blogspot.com/2005/01/anatoma-del-ichinen.html

Saludos a todos

"(...) Toda la vida puede cambiar en un sólo día: es el día en que decidas no simplemente 'lo que te gustaría' tener en la vida o aquello en lo que desearías convertirte, sino en quien te comprometés a ser, hacer y tener en tu vida (en ese orden y sin saltearse ninguno). Esa diferencia de ichinen entre 'lo que me gustaría' y 'lo que realmente estoy dispuesto a hacer para llevar a cabo ese cambio' marca la diferencia. Porque muchas veces decimos: 'Me gustaría ganar más dinero o tener tal o cual trabjajo'. O bien: 'Quisiera tener una mejor comunicación con mis hijos' Y hasta nos animamos a decir 'Deseo el kosen-rufu del mundo...', 'Quiero transformar mi medio ambiente', etc. Pero ESA CLASE DE AFIRMACIONES NO IMPLICAN NINGÚN COMPROMISO. En ella sólo afirmamos una preferencia, no una determinación. No son más que débiles oraciones que ni siquiera contienen la fe necesaria para emprender ningún cambio.

(...) Tu vida cambia en el mismo instante en que tomás una decisión nueva, congruente y comprometida frente al Gojonzon: es precisamente de eso que trata la oración, ni más ni menos. La verdadera oración actúa como movilizador de nuestra vida, es el poder que enciende el proceso de convertir lo invisible en visible, lo imposible en posible, la derrota en triunfo. Las verdaderas decisiones son catalizadores que transforman nuestros sueños en realidad.

Iinicialmente no es tan importante saber CÓMO vas a poder alcanzar un resultado: LO IMPORTANTE CONSISTE EN DECIDIR QUE ENCONTRARÁS UN CAMINO A TRAVÉS DE LA PRÁCTICA. Pero la mayoría de nosotros no sabemos aún lo que significa tomar una verdadera decisión: todavía no nos damos cabal cuenta de la inmensa fuerza de transformación que genera una decisión congruente y comprometida. Y en parte esto se debe a que nos hemos habituado a usar la palabra 'decisión' de una manera tan imprecisa que ha terminado por significar algo así como 'lista de deseos'. De este modo, en lugar de tomar verdaderas decisiones, seguimos afirmando tibias preferencias. Tomar una verdadera decisión significa DESCARTAR CUALQUIER OTRA POSIBILIDAD. En otras palabras, requiere comprometerse en lograr un resultado, un objetivo, y descartar cualquier otra posiblidad que no sea ésa.(...)"



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Glosario 

(tomado del sekio criollo y del libro "Lo básico del Budismo de Nichiren Daishonin", ambos producidos por la Soka Gakkai Internacional de Venezuela)

* Buda: Condición de vida inherente a todos los seres humanos, caracterizada por un iluminado coraje, abundante sabiduría, misericorida y fuerza vital. Un Buda percibe la verdadera naturaleza de la vida y conduce a otros hacia el logro de la misma iluminación

* Daimoku: Literalmente "título". Se refiere a la entonación repetida de la expresión Nam Miojo Rengue Kio.

* Gojonzon: Nishiren Daishonin materizalizó la Ley de la Vida en forma de un mandala, denominado Gojonzon. Todos los Gojonzon son transcripciones basados en el Dai Gojonzon que fue inscrito por Nishiren Daishonin el 12 de octubre de 1279.

* Nam Miojo Rengue Kio:  La Ley última que rige todos los fenómenos del universo. Puede ser comprendido de la siguiente manera: "Reconozco y devociono mi vida a la Ley Esencial de la Simultaneidad de Causa y Efecto en medio de la eternidad de la vida"

Apreciar la vida

En estos tiempos me he apasionado por la religión Budista basada en las enseñanzas de Nishiren Daishonin. Más adelante pueda que me extienda con detalle a explicar esta maravillosa filosofía de vida :). Por los momentos deseo dejarles  fragmentos de un texto escrito por el Sr. Sonoda, y que ha repercutido profundamente en mí. Es precioso: leánlo, y si desean obtenerlo de forma completa, por favor diríjanse a la siguiente página: http://otrasorientaciones.blogspot.com/2005/01/apreciando-la-propia-vida.html

Saludos a todos

"(...)Aceptamos nuestras identidades equivocadas tan profundamente que se convierten en nuestra realidad. La apreciación no se refiere a cosas fuera de nosotros mismos. Aprecia tu vida ante todo, cuando fracases, apréciate. Si después de varios intentos fracasas y vuelves a intentar, apréciate. Apréciate cuando te sientas avergonzado de ti mismo/a 

(...)

En nuestras mentes juzgamos nuestras vidas. Vemos parte de nosotros como bueno y parte como malo. Creemos que tenemos que forzar todo hacia el lado positivo para ser felices. Pero no puede hacer eso. Tú sólo eres quien eres. No existe aquello de un buen Buda y un mal Buda. Sólo se es un Buda. Tal cual eres. Todos somos sólo Budas. Algunas veces hacemos cosas terribles. El bien y el mal existe porque somos seres humanos. Lo único que prueba nuestra estupidez es que somos humanos. Y no hay nada malo en eso. Ser un Buda significa que tomamos lo negativo y lo convertimos en un beneficio. Cuando tomamos una circunstancia negativa y la utilizamos para validar una creencia negativa acerca de nosotros, estamos en la miseria. Por el hecho de que no obtiene el trabajo que siempre ha deseado, no es prueba de que usted es una persona terrible o que no lo merece. Es una oportunidad para probar lo maravilloso que eres como ser humano. Todos somos disfuncionales de una forma y otra, y creemos que ésta es la causa de todos nuestros sufrimientos. Eso es un tontería. Aceptamos tanto esta aseveración para tener una razón para fracasar. Luego la negatividad sólo se profundiza y se hace perpetua. La condición de Buda también existe dentro de nuestra disfunción. Si nosotros manifestamos nuestra condición de Buda y apreciamos nuestras vidas, luego, nuestra disfunsión se convertirá en nuestro gran beneficio. Nam Mijo Rengue Kio puede cambiar todo. Todo lo referente a nuestro carácter es increíblemente maravilloso.

(...)

La apreciación tiene tres cualidades:

1.- no importa lo que suceda no debe traicionar sus sueños/metas/ni a ti.

2.- no importa lo que suceda no hagas ningún juicio acerca de ti mismo.

3.- no importa cuáles sean las circunstancias en tu vida, debes cambiarlas

Es inaceptable estar en un lugar donde te sientes deprimido. Ésta debe ser nuestra actitud fundamental. Si estás rabioso conviértelo en la función del Buda. Entona Daimoku para apreciar (la cualidad) y ésta se convertirá en un poder increíble"

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Glosario 

(tomado del sekio criollo y del libro "Lo básico del Budismo de Nichiren Daishonin", ambos producidos por la Soka Gakkai Internacional de Venezuela)

* Buda: Condición de vida inherente a todos los seres humanos, caracterizada por un iluminado coraje, abundante sabiduría, misericorida y fuerza vital. Un Buda percibe la verdadera naturaleza de la vida y conduce a otros hacia el logro de la misma iluminación

* Daimoku: Literalmente "título". Se refiere a la entonación repetida de la expresión Nam Miojo Rengue Kio.

* Nam Miojo Rengue Kio:  La Ley última que rige todos los fenómenos del universo. Puede ser comprendido de la siguiente manera: "Reconozco y devociono mi vida a la Ley Esencial de la Simultaneidad de Causa y Efecto en medio de la eternidad de la vida"

Jesús de Nazareth

En la Semana Mayor observo una y otra vez la misma película de Franco Zeffirelli, simplemente porque me llega profundo al corazón. En cada ocasión me detengo en algún detalle, lo vivo de una forma especial. Y hoy les menciono una de aquellas escenas, sin extenderme realmente demasiado. La película en sí misma es bastante elocuente.

Si existe un episodio realmente conmovedor, es aquél -tras el rechazo de un Cristo cenando con pecadores- donde Simón Pedro escucha como a escondidas el relato de Jesús sobre el hijo pródigo, justamente en la casa de Mateo, ese judío traidor a su patria y recaudador de impuestos. Comovedor no sólo porque el hijo ha vuelto a casa, sino porque cada uno ha sabido ver y reconocer a su hermano como tal.

Las puertas del alma no se abren en un primer contacto. A veces es necesario un vuelco, un estremecimiento del ser para realmente aprehender el mundo y compenetrarse con el otro.